まっとうな言葉、教育。


かつて、知り合った米国人が言った。

―ユダヤ人の子はその賢さで、学校の教師をやり込めて困らせるのが、アメリカ社会に在る、ユダヤ人のイメージなんだ。

非ユダヤ系からの、多分に人種的な決めつけにも思われた。

アルベルト アインシュタイン (1879~1955) がそういう個性であったのかは知らないけれど、その名を聞くと、この話が思いだされて仕方ない。

彼には、まったくそうだよなぁ、と同感させられる言葉がある。曰く、

調べられることを、いちいち憶えておく必要はない。

大切なのは、その情報や知識はどこへ行けば、どのようにすれば獲られるかを習得しておくこと。

けれど、悲しいかな。
萬年の小中高時代、成績の基準は、調べればわかるようなことをどれだけ憶えているかどうか、それに終始していたように思う。

いわゆる知識の多寡と、記憶力に優れることを良しとする教育ですな。

知的な興味が向けば、特定の分野に関する知識は増すのが自然。

けれど、それだけを尺度とする学業評価は個人の持つ可能性を多く見逃す。

なぜ、そういう教育になってしまうのか?

理由は簡単だ。
教師にとって、知識の一方的な伝達がもっとも楽な教授法であり、自己の権威を保てるから。

では。

〈コメント〉
☞つーさんより  (7/1 6:51)
風が吹けば桶屋が儲かる。
遠い記憶の中に「勉強は他人の気持ちが解る人間になるためにする」と言った先生がいた。あの難しい因数分解が、あの英語の文法が、何故人の心を…?と思ったものだ。
大人になって、人間関係や仕事の段取りなど困難に直面した時、柔軟に解決する力を養うため、子供の頃脳を鍛えておけと言うことだったのだろう。
人生をあまり上手く渡れていない私としては、もっと勉強しておくのだったとつくづく思います。
では、また。

☞萬年より (7/1 17:50)
学校は、いつかは去るもの。
大人になって〈勉強します〉と言ったら、商店主の値引きの言葉。
ま、それも、他人の気持ちを窺うことには違いないですね。

判事、と聞けば。


『ジャスティス』(原題、…And Justice for AlI、1979年米国映画) の中、ジャック ウォーデンが演じた、法廷で拳銃をぶっ放す奇人判事が懐かしい。

―このインターネットの時代では、ほんのわづかの部数が流布しただけで、国家機密は取り返しのつかないほど損なわれる可能性がある。本を手にしたのがたった一人でも、熱意があれば、本の内容を近くのコーヒーショップから世界中に公開できてしまう。本書はすでにメディアをはじめ、世界に何十万部もばらまかれた。危害は既に生じてしまい、原状は回復できない。  (BBC訳を改変)

連邦地裁は20日、米政府による、前大統領補佐官の回顧録の出版を差し止める訴えを棄却した。

回顧録が国家を危険にさらしていることは認めるが、出版を止めたところで、もはや大勢に影響なし、との判断だ。

連邦判事が、現実主義的な判決をリリースするのは、いかにも米国、って感じ。

さて、前補佐官の狙いは、現職大統領の再選阻止なんだろう。

ために、大統領が、英国が核保有国なことを知らない、フィンランドはロシアの一部なのか?、と側近に尋ねた、と暴露する。

が、そもそも知識に富んだ聡明な人物が政権トップに座るか?

選挙には、政治でメシを食いたい者たちが参加し、チャンスと資金でレースに勝った者が政権を獲る。

となると、リーダーの暗愚や無知をカヴァーするのが、補佐官の最たる務めだと思うんですがね。

では。

〈コメント〉
☞つーさんより  (6/30 16:57)
悪口は自分に返る。
人は、他人の悪口を言うのが好きな生き物だ。天気と同じくらい手軽な話題なのかも知れない。どこの職場、学校でも聞かれる。顔の見える身近な相手から、さらには顔の見えない相手にまで悪口は及ぶ。
最近ではコロナの感染症、医療従事者への悪口。悪行を犯した芸能人への悪口。過去には松本サリン事件での河野さんへの悪口等、他人と悪口の共感をもつことで漠然とした不安から逃れ、あるいは他人との優位性を保ち、心の安定を図りたいためなのか。
補佐官の大統領への悪口、政治的意図があるのだろうが政治音痴の私には、別れた彼女が元カノの悪口を言うのと同じレベルとしか思えない。
では、また。

☞萬年より  (6/30 17:33)
―悪口は、その当人の前で言い、褒めるのは本人の居ないところで。
それを信条にしたいものです。

このブルースを 聴け 『東京流れもの』

ブルースとはどんな音楽か?、などと野暮な話は、一切いたしません。

これを聴けば、おおかた解かっていただける、というもの。

そう、藤 圭子こそは、世界に誇れるブルースシンガーだと信じて疑わない。

一生懸命ブルースをやろうとしているエリック クラプトンなんかよりは格段に巧くて、かつ迫力にまさる。

藤の場合、やろうと思わなくたって、らしさ を意識しなくたって、自然体がそのままブルースをつむぐ。

しかも、ほとんどの場合、元歌(本家版)より完成度が高い、となれば、カヴァーされたほうはさぞや居心地が悪かったに違いない。

ご本人はむしろ、『北国行きで』といったアップテンポな曲が好きだったのではないか、と思う。

生きていれば、この7月3日がやって来て、満69歳……か。

クラプトンに伴奏をさせて歌っている藤 圭子を夢想することがありますよ、ホントに。

では。

〈コメント〉
☞つーさんより  (6/29 16:27)
たったの5つ違いだったのか。
たまたま、昨日スマホで聞いた「昭和の歌謡曲」。
藤圭子の歌の上手さ迫力は他の歌手とは別格だなと思った矢先の萬年さんのブログ、嬉しい限りです。
デビュー当時、その可憐な容姿と貧しさを背負った薄幸なイメージに引かれ、当時妹が持っていた雑誌「平凡」「明星」を持ち出し、彼女の記事を読み漁ったものです。
中学の修学旅行では、浅草国際劇場で「藤圭子ショウ」を観、自分で撮ったステージの上で歌う彼女の写真を机の上に飾ってました。
後年、不可解な行動そして不幸な亡くなりかたをして大変残念ですが、作家五木寛之氏をして「彼女の歌は演歌ではなく怨歌だ」と言わしめた彼女の歌声は、決して明るい面だけでは無かった昭和の時代と重なり、これからも私達の心に響き続けると思います。
では、また。

☞萬年より  (6/29 20:28)
〈怨歌〉とは巧い表現ですね。
とすると、水前寺 清子のは〈援歌〉か。
藤 圭子自身は、〈演歌〉、歌(物語)を演ずること、これを追求していたのかも。
これだけの危ういバランス、というのは、稀有な存在です。
では。

クオリティの残像を越えて (2020.6.27ツエ―ゲン戦レビュウ)


対金沢戦は、0 – 0 のスコアレスドロー。

#11杉浦 恭平が先発でないのが意外でしたが、今年の金沢はこじんまり、といった印象。
強烈なタレントも無い中、そこそこにチームを仕上げてきたのは、やはり柳下 正明監督の手腕でありましょう。

その金沢とは個の力量にかなり差があるとは言え、ボールの動かし方の部分で磨き上げてきたな、という印象の山雅。

身体を上手く入れながらのボール奪取なんかは、やはり昨季トップリーグで戦った遺産を感じました。
おおかたのメンツにそういった動きが共有されているチームになったのが素晴らしい。

狭いエリアをワンツーで抜いていく、それがオートマティカリーにできること。

これを見せつけられたのが昨年の残像ですが、今季は、こちらが見せつける側にいないといけない。
しかも、クオリティを高めながらやり遂げること。
でないと、トップリーグに戻り、かつそこに留まれない。
セルジ―ニョをひとつの核とした攻撃には、それが期待できそうです。

久保田 和音、のプレイスタイルを初めて見ましたが、攻撃に変化を加え得る逸材だ。

服部 康平のフォワード起用、これも支持します。

90分やって、打てた枠内シュートが13本くらいか。

これを当たり前とした攻撃をやり続ければ、勝ち点80点台は見えてくる、そんなゲームでありました。

では。

 

 

 

女類と男類。

4月に人事制度が改まり、その概要が給与明細に同封されてきた。

先頭に、同性パートナーに係る特別休暇(忌引)の適用、とある。

対象となる配偶者について、同性パートナーを含めるように拡大します、との説明。

〈配偶者〉の要件は正式な婚姻の有無かいな?、と思いつつ、これも時代か、と思う。

萬年、太宰 治と同様、人間に女性/男性があるのではなく、女類と男類が同じ人間を名乗る、と考えたい。

同性パートナーとは、だから同類で要をまかなってしまうことを言うわけか。

他方、異類間だと、互いの理解不能や、意思疎通のもどかしさは本来のことと思割り切れる。

むしろ、異質な者への敬意も生じ、遠慮ある共存が可能になるではないか。

助手席にあって、時速110km以上でないと高速を使っている意味が無いとか、歩行者用信号が点滅したらアクセルを踏み込んで行ってしまえ、と説く御仁。

これさえも、そういう境地にあれば、たいして腹も立たない。

では。

 

〈コメント〉
☞つーさんより  (6/27 8:51)
女類の美しさは永遠です。
芋虫から、あの美しい蝶に変化するのを完全変態と言うそうだ。人間を名乗る女類も、まさしく完全変態する生き物と言っていいだろう。
種を存続させるため、女類は人生初期、美しく変態する。
私もその美しさにどれだけ魅了されたことか。
神が創造した変態する生物の最高傑作であろう。
ただ、蝶などと違うのは、変態を遂げたあと長命であると言うことだ。
男類と違い、苦労の多い人生を歩む女類に対し、尊敬の念を持ち、優しさと愛情を注ぎ、一生共に仲良く生きなくてはなりません。
決して、爬虫類、両生類と勘違いしてはいけません。
では、また。