カテゴリー: 街へ

(画像提供☞ジョーワールド)

最近、よく耳にするフレーズ。

気象庁の中の、どなたかの考案なんだろうが、

未曾有とか、前代未聞とかの、紋切り型表現を、

あえて避けている姿勢には、好感が持てる。

日本人は、昔から、年に二度ある雨季を、梅雨、秋雨と呼んできたのだから、

長い目でみれば、その激烈度は、そうそう変わらないのではあるまいか。

……などと考えるているのは、

そうなのだ、僕が、暇人だから。

生活が、ルーチンとお気に入りで埋められて、かつ、

それを。居心地よく感じるようになれば、

これは、かなり危険な、行き詰り、に違いない。

やはり。

瞬間瞬間が、そのとき一回限りの、スリリングな、(知的、行動的な)冒険に満ちていてこそ、がよい。

70年前に演奏された、この曲のように。

では。

ひと頃の渇水が、最近の降水で、一段落。

朝晩の気温低下傾向もあってか、植物も、息を吹き返したような有り様。

桔梗や、萩は、ふたたび花をつけはじめ、

無花果(いちじく)は、第二波の、熟成期に入ろうとしている。

昨日。

熟したやつを樹からもいで、そのままフレッシュでいただいたが、

中身は、透明になるほどに熟れていて、おそらくは、かなりの糖度。

こういうのを、贅沢というんですかね。

ついでに。

収穫を終えた南瓜のつるを、まだ枯れてはいないけれど、すべて抜き払った。

で、空いた場所には、鍬を入れて、ひとまづは平坦にする。

……さて、ここからが、本旨でもって、

畑を、縦横無尽に掘っては荒すモグラをば、

息子からもらった、捕獲器で亡き者にしよう、という魂胆。

ワナのつくりは、いたって簡単。

かなり強いスプリングを、ストッパーで押し拡げて止め、モグラを挟むワッカが開いた形にセットする。

それを、モグラが通ると思われるトンネルの中に、坑道に沿って挿し込むように置く。

モグラがそこを通過する際に、体が留め金に触れて、そのストッパーが外れると、

瞬時、強力なスプリングの反発力で、ワッカが、両側から勢いよく、バチンと締まる!!

たまたま、息子が捕獲した犠牲者を見せてもらったが、

モグラは、胴体をぺしゃんこに圧縮されていて、すでに息はなかった。

捕獲といっても、実際は、駆除であって、違法なことに違いない。

読者もお気づきのことであろうが、この捕獲オペレーションの許し難い点は、

モグラの地下活動が、畑の作物の収穫量を減じている、という証拠がまったくないにもかかわらず実行されること。

かしこに盛り上がる土塊が不快なり、それだけの理由に過ぎない。

けれど。

みづからの残虐心に痛みつつ、それでも仕掛けるモグラ屠殺器

これじゃあ、この先、いい死に方はしないだろうな。

では。

日本語では、ブーイング、として定着してますな。

スポーツのゲームや演奏、興行、演説(スピーチ)にむかって、不満、不興を、

口をとんがらせて、ブーという罵声で、プレイヤーに浴びせるやつ。

日本では、1970年代はじめ、

ローラーゲームの実況をやってたミッキー 安川(1933～2010年)が、TV放映の中でやった、とどこかで読んだ。

青春時代をずっと米国で暮らした氏であるから、文化として知っていたんだろう。

チケット代に見合わない演じ物に対し、

不満を表明するのは、これはもう、カネを投じた者の当たり前の言い分だから、BOOをやるのを、ダメとは言わない。

が。

最近の山雅ホーム南ゴール裏が発声するBOOについては、

気持ちはわからなくもないが、好きになれない。

そのわけ、ひとつ。

端から、数をたのんでやっている点。

みんなでやるのがBOO、と言われると、それ以上、いいようもないが、

それでは、

8月15日に、受けを狙って、〈みんなで〉靖国に詣でる(姿をみせる)国会議員とおんなじレベル。

子どもじみていて、笑えない?

できれば孤立無援であって、群れるのが嫌な萬年は、

みんなでやれば怖くない、という態度は、ごめんだな。

ふたつ。

負けると、かならずBOO、という図式が、ほぼ定着してますが、

サッカーを観る眼として、あまりにも単純。

これも、

観戦ではなく、共闘するゴール裏であればこそ、ゆるされる、と思ってるんだろう。

が。

共闘する者が、戦う同志に対し、BOOをするのは、いかにも尊大ではないか。

いろいろ言ったところで、これからもやるんだろうから、これ以上は云々しない。

けれど、

口を突き出して、不満のブ～っ!!は、せいぜい2歳までに卒業したいのが、日本人の礼節だ。

では。

僕は、8月15日を、それほど、絶対視していない。

つまり、この日を境に、日本が180°までは変わってはおらず、

滅びたのは、絶対天皇制くらいで(徹底的な武装解除政策は、その後、数年で変更される)、

2発の原子爆弾によって、万事休した日本政府が、ポツダム宣言受諾を宣した日に過ぎない。

もちろん。

米国が、投下の正当性として主張するとおり、本土決戦が敢行されていたら、もっと多数の日本人が殺害されたことは、間違いない。

ただし、米国には、原子爆弾を使用しない選択肢もあったわけだから、

投下について、知らんぷりや、正当を決め込んでもらっては困る。

(日本人のほとんど誰もが、いまだに、米国の投下責任を追及しないが、何故?)

そうしておいて、米国発の音楽、流行を受容する僕ら。

……前置きはここまで。

勤務先の食堂に置いてあった、某市民タイムス8月9日版を、山雅の話題でもあるかやぁ、とめくっていたら、ひとつのコラム記事。

佐藤 進氏 署名。

冒頭、ひとつの短歌を採りあげておいて、

その作者の石川 啄木が、最晩年(26歳で亡くなる)に、

社会主義思想に関心を深めていきました……と続ける。

啄木が、社会主義に〈好意的な〉関心を持ったのは、間違いない。

が、当時の、

かなり無理をした格好での、後発的の急激な、資本主義化が進む状況下では、

知識青年層の多くが、社会主義への憧憬を抱いたのであって、啄木が特別ではない。

もちろん、啄木を題材に採りあげることは構わない。

氏は、つづけて、

その目指した理想は、共同原理に基づく民主主義と平和主義、そして福祉主義の相互扶助の社会だった、と。(ここらは、岩手県立図書館による資料の抜粋)

これを引用するなら、なぜ、民主、平和、それと社会の3つの主義が、セットなのか?を、歴史の検証によって述べねばならないが、

それも、ここでは、我慢するとして、

問題視されるのは、段落が変わって最初の、

平和憲法が邪魔とばかりに戦争準備が着々と進む今を、啄木が見たらなんというでしょうか。(原文) ― の文言。

マジメに反論するのが、かなりしんどいのだが、

平和憲法が邪魔とばかりに進む戦争準備……か。

僕は、フト目にした記事だから、これがシリーズ化していて、この筆者による、他のキチンとした論証を見ていないせいかも知れんが、

しかし、こういう呈示のしかたは、ひとっ跳びの決めつけ論調で、かなり狡く粗い。

して、最後の締めはこうだ。

啄木が生き返ったら、今の日本をみて、

― 国民を守るどころか滅ぼしかねない戦争を、なぜ?と問うのでは?(原文)

ならば、

この筆者に訊ねたいのは、

❶押し付けられたものだが、せっかくだから、第9条の理念は、都合よく使う(僕の考え)として、

リアルな世界情勢で、独立国の日本が、武力(=軍隊)を保有することは避けられない。

ゆえに。

国民を守るような(可能性としての)戦争の〈仕方〉について議論することが、僕らのすべきことと思うが、どうか?

❷国民を滅ぼす戦争とは、具体的に、どういう戦争をいうのか?
負けいくさをするな、ということか?

とにかく、それを規定した上で、

制度的な防止策を議論すべきだと思うが、どうか?

❸最後の蛇足。

日米安保条約による在日米軍の件。
もしも、条約を破棄、あるいは修正して、米軍基地を廃すれば、
有事のために、備える自国軍隊とその装備は、いまの国家予算の規模ではとてもおこなえないが、どう考えるのか?

たかが、いち地方新聞の、エセ平和論に対し、

真面目に、喰いつき過ぎた、かな。

では。