まんねんしきにちじょう
僕らは、日常の中で、
なにかを評して、強い、弱い、と言う。
が、そのことがらについて、
丹念に考えてもいない。
つまり、悟性の光を当てているわけでもないから、かなり主観的であることがほとんどだ。
強い=善、弱い=悪、が、ちっとも成立しないことの多さよ。
これが、
スポーツ(競技)の世界になると、
勝利した者を強い、敗れた者を弱い、と評せるので、すこしはスッキリする。
スポーツの良さとは、そうやって断じてしまえる、済ませられる、ことなのかも知れない。
……某介護施設において。
生活保護制度の受給下で、施設で被介護生活を送っている女性(60代後半らしい)が、
その施設で働く女性を指して、
― 77歳にもなって、こんな仕事で働くんて、あの人、よっぽど生活に困っているんだねぇ、と語った。
こういった話を聞くと、いろいろ考えるところはあるけれど、
人生何十年もやってると、それぞれに理解できないような地点にたどり着くものだ。
では。
先日。
人口統計について、論説を読んでいた。
時代が明治に変わった頃(=江戸末期) 、日本の人口は、3,000万人強。
これが、太平洋戦争(80年前)の頃に、5,500万人になった。
この増加は、
出生率は変わらずに、長生き(延命)するようになったため。
そこから、〈人口爆発〉(特異な事態) が起きてしまって、倍以上の人口を抱えることに。
社会や経済も、しかたないから、それを容れる規模にまでしてやってきた。
だから、人口減少の局面となったら、
いろんな方面で、設備過剰に陥り、滅びていくものの手当てに頭と手がまわらない。
災害復興の遅さは、被害の大きさゆえ、というよりは、
原状回復に力を投入しても、将来に期待できないから。
いまさら、でかいショッピングモール作って、どうするんだろう。
で。
現在、高齢化、高齢化と騒ぐのは、
ベビーブーマー世代(1946～64) を先頭に、多量にこの世に生まれてきた人々が、やがて死に絶えるまでの間のことだから、
これから、せいぜい半世紀間の我慢、我慢。 (☜ これは僕の推論)。
それ以降は、
新しい人口階層、動向の時代が、おとづれるのだ!!
それが、生産や需要が、今よりずっとシュリンク(縮んだ)した世界だとしたら、
テーマ〈持続可能〉は、人類の勢いが消えれば、人類が跡を絶てば、地球上に、自然とそなわるのだから、
ほおっておいても実現する。
ある学説によれば、人類は、耕作に手をつけた時点から、地球の自然環境にダメジを与えてきたという。
自分たちも、この地球も、ともに生き延びたいとは、我らの虫のよさに過ぎない。
では。
真紅のポロシャツ(気に入ってる)を着て、庭仕事をしていた。
福島(のチームカラー) を着る = 福島を〈斬る〉
と、うそぶいているところなど、カワイイものでしょう。
ひとの希求の深さそのものに、優劣や軽重があるはずもなく、
在るのは、その表出表現の程度に過ぎない。
……上の2行は、僕だけに大切なことですから書きますが、忘れてください。
雨で小学校の運動会が中止。
庭先に出ていると、雨が時折落ちて来るしで、
時間が、無為に空く。
じゃあ、3部リーグのゲームを観てみるか。
行ったり来たりのボールを、プレイヤーはその都度跳ね返し、または、自分の手に入れようと動き回る。
必死にやってるんだろうが、上手くいったら繋ごうか感ばかりで、その場しのぎのサッカーが続く。
興味や関心のないチームだと、こうも面白くないこと甚だしい。
ところで。
宮崎戦が、アルウィンで催行できない(しかも日程を変更しない)となれば、
我がチームは、8日間で3ゲームを、それも、アウェイでこなすことになるのか?
それはそれで、苛酷。
まぁ、なんの言い訳にもならないでしょうけれど。
では。
野や畑に入る者にとって、
なにが、不快で、鬱陶しいか、と言えば。
植物の多くが、鋭いトゲや、茨(いばら)を持っているということ。
茄子、きゅうり、オクラ、南瓜……。
そのヘタに、実の表面に、つるや葉の周辺にと、挙げたらまったく切りもない。
迂闊に触れて、微小なトゲが手にささろうものなら、
抜くのに手間取り、実に、厄介。
たしか、庭か畑で刺して、おととしは、どうしようもなくて皮膚科に行った。
……ふたたび、バイブル(旧約聖書) を引き合いに出せば、
人間が、エデンの園を追放された際、
神は人に言われた、
地はあなたのために、いばらとあざみとを生じ。……とある。
人は、智恵を授かった代償に、自分の周囲でたやすく、トゲといばらと出逢うようになった。
これが真相でよい、と僕は思う。
なぜに、植物にはトゲやイガがあるのか?
巷間、書物には。
なぜなら、外敵(動物)から身を守ったり、モノに引っ掛かって成長するため、と平気で書いてある。
しかし、考えても御覧なさい。
植物に、防衛とか、他への寄りかかりとかいう〈意思/意欲〉を認めること自体が、
科学では認めにくい霊魂論であって、(☜ この部分は、機会あれば追補します)
全能者(=神)が、地を変えたという聖書の主張と、そうは変わらず、
そこを、僕らは、よく考えもせず、素通りしているに過ぎない。
では。
― あなたは、いっつも!、あたしの意見を否定するところから入るわね。
と、手厳しく言われ続けている。
僕としたら、
それって、アタリマエのようでも、ちょっと吟味してみないか?、の心算で立ち止まっているのだが、
相手がハローと言ったら、グッドバイ。グッドバイで、こっちは、ハロー。
☞ よって、アマノジャク、という烙印。
……さて。
伊豆半島の東海岸に住む方々は、よほど清廉潔白な人生を歩んできたためであろうか、
清廉潔白を、他の人にも求めて果てしない。
多くの者に、
咄嗟のウソや、誤判断にしがみついたあげく、窮地に立つか、
はたまた、生涯そのことを想いだしては、苦い思いの経験があるのでは?、
と、そんなことのきわめて多い僕は、決めつけている。
小学校の 4、5年のこと。
教室に落ちていた鉛筆を、自分のモノと名乗り出る者がなかったばかりに、
担任がクラスひとりひとりの筆箱を調べ、トコトン犯人捜しをしたことがある。
……結果、僕がその当人ということで、ずいぶん叱責を受けたのだが、
子供ごころに、変につまらんことに執着する奴だ、と教師を哀れに思った。
昔から、教師を敬わないために、彼等から敵視されることが多かったのは、
僕の弱点(例外的な教師もいる)。
本塁突入の決意をした者に対し、ホームベースの一角を開けられないような人格は、指導者になっちゃあいけません。(萬年語録より)
学歴を詐称することは、よろしくないこととは思うが、しかしそれを、
ああだこうだ言うのは、学歴を、よほど偏重する者だろうし、
僕なんか、大学なんか出ていなくたって、首長になれるというのは、
誇るべき希望のひとつではないか、と思っている。
こういうのはですね、誰かが、本人を舞台の袖にでも呼んで、
つい、口から出てしまったのだろうがさぁ……適当な詫びでも入れとけよ、
と諭して、事態を、周辺の皆で、ウヤムヤにしてしまって(収拾)、
早く、次に進んだらどうだろう?、時間と経済と労力のために。
世の中、もっと大切なことが、いたるところでウヤムヤにされてますぜ。
……以上、マジメな向きからは、決して是認されぬこと請け合い……ね。
では。